האתר הוא לע"נ הורינו היקרים חיים וזהבה בלומרט ז"ל ושלום אברדם ז"ל ת.נ.צ.ב.ה.

הריון בגיל 45

שלום רב,
אני בת 45 ומעוניינת להרות באופן טבעי. (בבית יש ב"ה בנים ובנות)
השאלה אם אני מרגישה שאין בכוחי לגדל ילד עם תסמונת דאון, אני יכולה לסמוך על בדיקת ניפיטי והפלה במקרה הצורך, או שבמקרה כזה עליי מראש למנוע כל אפשרות של הריון כדי לא להגיע למצב כזה של צורך בהפלת תסמונת דאון/ מום אחר.
תודה על הכתובת לשאול
תבורכו מן שמיא!

תשובת הרב אודי רט

רב משיב במכון פוע"ה

שלום וברכה,


ראשית ישר כוח על הפניה והרצון להביא חיים לעולם, ואכן שאלתכם היא שאלה גדולה  ואמיתית ונכונה ואחלק את האפשרות לתשובה לשלושה חלקים.


אפשרות אחת לענות - שודאי מותר להרות וודאי יהיה מותר להפיל אם יש כאן תסמונת דאון (ולקמן המשך התייחסות לאמירה זו).


אפשרות שניה לענות - ודאי שאסור להרות אם ברור שנכנסים לבית הספק ולמקום של שאלה הלכתית כל כך כבדת משקל כמו הפסקת הריון בנושא שהוא מאוד מאוד לא פשוט כהפסקת הריון של עובר עם תסמונת דאון.


אפשרות ראשונה  לתת פסיקה מראש שמותר לעצור הריון עם תסמונת דאון, איני חושב שזה דבר נכון, אומר כמעט באף דרך פסיקה הלכתית.


ללכת בדרך השניה, ולוותר מראש על רצון להביא חיים לעולם, כאשר הנתונים לקמן מלמדים כי רוב הסיכויים כי הריון שיגיע לשלב חיים יהיה בריא, יהיה הפסד גדול.


ועל כן אבקש להציע דרך שלישית.


האפשרות שלישית לתת מענה מורכב יותר - הסיכוי להרות בגיל 45 קיים אבל יש להכיר כי הוא קטן יחסית לשנים הקודמות.


הסיכוי להריון תקין בגיל 45 הוא גדול ואוכל לומר אפילו גדול מאוד על כ  95 אחוז להריון תקין (הערכה כי הסיכון לדאון בגיל הזה היא 3.5 אחוז לערך) אבל יחד עם זאת קיים גם אכן סיכון לעובר לא בריא של אנאפלואידיות נוספת בגיל הזה (טריזומיה 18 ועוד).


ולכן, לקבוע מסמרות מראש מה תהיה ההחלטה, כאשר, אל מול זה נפסיד חיים, לא יהיה נכון. וגם המציאות מלמדת כי לעיתים מראש יש מחשבה אחת ובפועל עם הגעה אל שאלה והתמודדות המחשבה היא אחרת, והדבר יכול להיות לשני הכיוונים, לעיתים לכיוון שברור שנוכל להתמודד עם כל דבר ובפועל עם הגעת התמודדות, המציאות מלמדת אחרת ומצריכה לדון בשאלות כבדות משקל, ומאידך, לעיתים קובעים מסמרות מראש שלא נוכל ולא נצליח, ועם הגעת התמודדות המחשבות שונות וההחלטות שונות.


ולכן, לקבוע מראש היתר להפלה - אינו נכון בעיני הלכתית ומהותית, גם לדרכי הפוסקים שיש מקום לשקול הפסקת הריון במצבים אלו. האם זה אומר שאין מצבים בהם נכון לעצור הריון שלא תקין - ודאי שיש מצבים כאלה ויש לדון בכל מקרה בכובד ראש בפני עצמו.


הבאת חיים לעולם היא ברכה גדולה, ומצד אחד, אשה החוששת מבעיות בגילאים האלה, באופן פשוט מקובלנו כי יש בסיס לכך ומתן מקום להימנע מלידות בגילאים האלה, אבל, אם אכן רוצים להביא חיים לעולם ולזכות לעוד נשמה, הרי שיש לכך מקום, ואם תעלה שאלה, נהיה כאן עימכם כדי לסייע בליבונה ומענה ראוי ונכון לפי דרכה של תורה ולפי מקומכם שלכם.


ואחר כל זאת, נושאים תפילה לקב"ה, כי רצון הבאת החיים לעולם, יתלווה בברכה מהשותף השלישי הנותן חיים לכל חי, ובצד התפילה והבטחון מלווים את התהליך בבדיקות באופן אחראי ומבוקר כדי להביא חיים לעולם בבריאות ושמחה.


ברכת שמים ובהצלחה רבה


אודי רט


רב יועץ ופוסק מכון פועה


יש לכם שאלה?