רציתי לשאול אני בשבעת נקיים וממש קשה לנו העניין של להיות אסורים. האם מותר נגיעה כדי שחלילה לא להכשל במעשה חמור יותר?
רציתי לשאול אני בשבעת נקיים וממש קשה לנו העניין של להיות אסורים. האם מותר נגיעה כדי שחלילה לא להכשל במעשה חמור יותר?
שלום וברכה,
ראשית ישר כוח גדול על הפניה. עצם הפניה מראה את הרצון שלכם לשמור על ההלכה, לקבל כלים ובצד זה מכירים בקושי שנמצא בביתכם.
בטרם אענה תשובה, אתחיל מ"הכשל הלוגי" הנמצא כאן, מגע כאשר הוא טוב, מביא את הרצון למגע משמעותי יותר, זה טבעי, זה בריא וזה נכון.
ולא בכדי חכמים תחמו את המעבר בין בין איש לאשה בכלל בעולם בכלל (להוציא אב אל ביתו ואם אל בנה) כי כל מגע יהא אסור ולו המגע הקל ביותר, שכן אין אפוטרסופוס לעריות, וצאו וראו מה קורה בעולם היום.
גם בין איש לאשתו, כל מגע וגם הקל יש בו עולמות שלמים של חיבה וקרבה, של טוב ואהבה, של רצון ורגישות, גם המגע הקל ביותר, אפילו שהוא טכני נראה אחרת כאשר יש טוב ושלום בינהם לבין מצב בו יש ריחוק וקושי ומתח ואז בדרכ גם ימנעו ממגע אפילו בהושטת דברים קלים בינהם.
מגע של חיבה בין בני הזוג, אומנם יש מחלוקת בגדרו האם הוא איסור תורה או איסור דרבנן, אבל אין ספק כי הוא אסור, וכך נפסק בשולחן ערוך (עד לכדי דיון האם הבעל הרופא יוכל לבדוק את הדופק של אשתו, מגע שהוא אמור להיות מוגדר כטכני ועם מטרה ייעודית).
בצד זה, אתם מעלים את הקושי, ומציבים בצידו הנחת יסוד האומרת כי המגע עצמו יביא לכדי מניעת איסורים חמורים יותר, מהם האיסורים החמורים יותר שיקרו בשל כך? האם ברור כי הנחת יסוד זו נכונה או אולי להיפך, דווקא המגע יגרום לכך שיהיה רצון לעוד, אולי לא בשלב הראשון, אבל משזה יפרץ הרי שזה יביא לצורך שמקורו במקום של אמת וקרבה, אבל פורץ את גבול.
יש עוד לשאלות כמובן שאלות רבות, מה הצורך כעת במגע, וכיצד ניתן לתת לו מענה באופן אחר שיתן מענה בנפש, כיצד בונים את הקשר הזוגי ואת התמיכה, ואת ביטוי האהבה בינכם גם כאשר אסורים וגם כאשר אין אפשרות למגע, אלו מאפשרים לזוג להרחיב את עולמם, להרחיבו מעבר לעולם הפיזי ולאפשר למגע לעלות קומה ולנפש לפרוח עוד.
גם במצבים פרטניים וייחודים יש לבחון את הדברים ולראות כיצד סוללים ועוזרים בכל מקרה לגופו ומאתרים את הקושי העיקרי ואיך נותנים לו מענה, ומתוך כך בונים.
אין לי ספק כי אפשרי לחבר בין הדברים, לשמור על ההלכה, לא לפרוץ את הגבולות לא רק מחשש שמא הפריצה תביא לתקלה ואיסור חמור יותר, או אי הפריצה תביא לאיסור חמור יותר, אלא כדי לשמור על דרכה של תורה, על הקרבה ומתוך כך גם להרחיב את המקום של הנפש ושל החיבורים הזוגיים.
למען הסר ספק, איני רואה היתר או פתח להיתר, למגע בעת שאסורים, אבל, אל לנו להשאר בשורת הדין התחומה אלא להבין לעומק הדברים ומתוך כך לסלול את הכוחות בנפש ובקשר הזוגי, כך ששמירת ההלכה ביופיה תהיה בביתכם, ושמירה על הזוגיות ועל החום והקשר תהיה נחלתכם.
מעבר לאמור כאן, פעמים רבות טוב להיוועץ באנשים מסביב, יכולה להיות זו רבנית או מדריכת כלות, אפשר להעזר בקו המענה הנשי שלנו בשעות הערב (יש מענה נשי בתחום האישות והסובב, ומענה נשי בתחום הפוריות והסובב), אפשר לדבר עם אחד הרבנים המשיבים במכון, לעיתים, טוב ונכון להעזר ביעוץ מקצועי בתחום הנפש ולקבל כלים להתמודדות, ומתוך כך לצמוח, אישית, זוגית ומשפחתית.
אם תרצו להעמיק את הבירור, מוזמנים ליצור עימנו קשר למכון פועה ונשמח לסייע.
ברכת שמים בביתכם ובהצלחה רבה בדרך
אודי רט
רב משיב מכון פועה
שלום,
עברתי היום ניתוח קטן להוצאת ציסטה בכתף. הרופא אמר לא להכנס לים/ בריכה שבועיים מחשש לזיהום. שאלתי על מקווה, הוא אמר לא לפני 10 ימים (הרופא לא דתי).
אני צריכה לטבול בע"ה בליל שבת. האם אפשר לטבול בכל זאת?
שאלה נוספת- התפרים נמסים. האם אפשר לטבול איתם במידה ולא ימסו עד אז?
תודה!
שלום, עברתי ניתוח ביום ה' האחרון לכריתת כיס מרה ובקע טבורי, תפרים והכל. הרופא אוסר עלי לטבול במקווה מים בערך כחודש לרבות מקווה טהרה. אני אמורה לטבול ביום ד' הקרוב. מה עלי לעשות? האם אהיה אסורה עד שאוכל לשוב לטבול?
שלום וברכה,
אנו נשואים ב"ה שנתיים עם ילד ועוד אחד בדרך בע"ה, אבל יש נקודה שמלווה אותנו כבר תקופה ארוכה.
יוצא שאנחנו מותרים מאז החתונה רוב הזמן בעקבות ההריונות אבל מקיימים יחסי אישות במקרה הטוב פעם בשבוע..
מדברים על זה הרבה- אני מרגישה חוסר יוזמה מצידו וחוסר עניין בזמנים של יחד, והוא מצידו מרגיש שזה הפך להיות אירוע כבד שההכנה וההתארגנות אליו מורידה כבר את החשק (הוא רוצה להרגיש שזה משהו זורם יותר וקליל)
לא ממש יודעים מה לעשות וכיצד נכון להתנהל
נשמח לשמוע תשובה
תודה רבה
אשה אשכנזיה שראתה ראיות לפי 3 הפלגות אחרונות שהם: ב-26 בלילה(מוצאי 26) ואח"כ ב-26 ביום ואח"כ ב-23 בלילה(מוצאי 23)למה תחשוש?( לכאורה רק למוצאי 23 הבא כיון שזה נקרא חצי קבועה ולעולם לא תגיע ליום בחודש לעונה בינונית, וכן אין שלושה ימים רצופים שהווסת משחקת ביניהם. או שתחשוש ל-24,25,26 כי מוצאי 23 זה אור ל-24 ואז זה שלושה ימים שהשלוש ראיות אחרונות הופיעו בהם ואז זה ווסת המבוכה שיש פוסקים שאומרים שצריכה לחשוש לכל ה-3 ימים)תודה על תשובתכם.
שאלתי אתכם בשבוע שעבר והרב אודי רט חשב שהתאריכים שכתבתי הם תאריכים לועזיים ולכן הוא לא הבין את שאלתי, כמובן שהתכוונתי ל- 3 הפלגות אחרונות.
שלום
בתחילת הריון שבוע 6 כבר שבוע שיש כתמים התחיל בגוון ורוד אדום ועבר לחום , לאחר כמה ימים הייתי נקיה ועשיתי בדיקת הפסק טהרה שהעד היה נקי וכמה שעות לאחר מכן היה כתם קטנטן על התחתונית בצבע צהוב כהה ולמחרת בדיקה עם עד בבוקר יצא נקי. ושוב יותר מאוחר על התחתונית כתם קטנטן בצבע חום יחסית בהיר בדיקה עם עד וזה נקי . האם ניתן או איך ניתן להמשיך מכאן ולסיים שבעה נקיים? אשמח לעזרתכם
תודה מראש
האם יש בעיה רפואית לקחת פרימלוט נור באופן רציף לפני כל מחזור?
המטרה שלי היא דחיית המחזור.
או שעדיף להשתמש בטבעת נוברינג ולצרף מספר טבעות יחד?
תודה רבה
שלום וברכה אני חצי שנה לאחר לידה קיסרי וכרגע אני בהריון שבוע 5 ההמלצה של הרופאים זה לחכות שנה בגלל הניתוח הרופא נשים דיבר איתי על הפסקת הריון אשמח לתשובתך
אחרי החתונה ביצענו את הבדיקות הגנטיות שהקופה הציעה בזמנו. לא נמצאה חוסר התאמה, ומאז הרינו וילדנו בת בריאה ב"ה.
כרגע אשתי בתחילת היריון נוסף. במפגש הראשון עם הרופאה, היא אמרה לה שסל הבדיקות הורחב ומומלץ להיבדק שנית. התלבטתי, כיוון שההיריון הנוכחי כבר קיים – האם יש תועלת למהר להיבדק כרגע, ואולי לקבל תוצאות שרק יוסיפו דאגה שהיא אולי חסרת סיבה ובכל מקרה אין מה לעשות איתה, או שאולי מוטב להיבדק רק אחרי הלידה לקראת ההיריון הבא בעז"ה. אשמח לשמוע מה המלצתכם בנושא.
שלום,
אני בן 38 ואשתי בת 37, אנחנו עם שני ילדים קטנים בני 4 וחצי ושנה ושמונה חודשים.
המחזור של אשתי נמשך כשבוע מתמיד. אך לאחרונה בחודשים האחרונים לאחר שבוע מהטבילה במקווה היא כבר שוב נכנסת למצב נידה.
זה מגיע למצב שרוב הזמן היא אסורה וגם ככה קשה לנו למצוא הרבה זמן להיות ביחד בזמן שהיא מותרת לי.
האם יש פתרונות הלכתיים לזה מבלי פתרונות שכוללים טיפול הורמונלי? אנחנו מנסים להימנע וללכת עם כמה שיותר פתרונות טבעיים שלא כוללים כדורים וכדומה.
תודה
רציתי לדעת אם יש רב שהוא פוסק דמים, והוא עובד בעזרת טלפון מרחוק.
אני צריכה עזרה