רציתי לשאול אני בשבעת נקיים וממש קשה לנו העניין של להיות אסורים. האם מותר נגיעה כדי שחלילה לא להכשל במעשה חמור יותר?
רציתי לשאול אני בשבעת נקיים וממש קשה לנו העניין של להיות אסורים. האם מותר נגיעה כדי שחלילה לא להכשל במעשה חמור יותר?
שלום וברכה,
ראשית ישר כוח גדול על הפניה. עצם הפניה מראה את הרצון שלכם לשמור על ההלכה, לקבל כלים ובצד זה מכירים בקושי שנמצא בביתכם.
בטרם אענה תשובה, אתחיל מ"הכשל הלוגי" הנמצא כאן, מגע כאשר הוא טוב, מביא את הרצון למגע משמעותי יותר, זה טבעי, זה בריא וזה נכון.
ולא בכדי חכמים תחמו את המעבר בין בין איש לאשה בכלל בעולם בכלל (להוציא אב אל ביתו ואם אל בנה) כי כל מגע יהא אסור ולו המגע הקל ביותר, שכן אין אפוטרסופוס לעריות, וצאו וראו מה קורה בעולם היום.
גם בין איש לאשתו, כל מגע וגם הקל יש בו עולמות שלמים של חיבה וקרבה, של טוב ואהבה, של רצון ורגישות, גם המגע הקל ביותר, אפילו שהוא טכני נראה אחרת כאשר יש טוב ושלום בינהם לבין מצב בו יש ריחוק וקושי ומתח ואז בדרכ גם ימנעו ממגע אפילו בהושטת דברים קלים בינהם.
מגע של חיבה בין בני הזוג, אומנם יש מחלוקת בגדרו האם הוא איסור תורה או איסור דרבנן, אבל אין ספק כי הוא אסור, וכך נפסק בשולחן ערוך (עד לכדי דיון האם הבעל הרופא יוכל לבדוק את הדופק של אשתו, מגע שהוא אמור להיות מוגדר כטכני ועם מטרה ייעודית).
בצד זה, אתם מעלים את הקושי, ומציבים בצידו הנחת יסוד האומרת כי המגע עצמו יביא לכדי מניעת איסורים חמורים יותר, מהם האיסורים החמורים יותר שיקרו בשל כך? האם ברור כי הנחת יסוד זו נכונה או אולי להיפך, דווקא המגע יגרום לכך שיהיה רצון לעוד, אולי לא בשלב הראשון, אבל משזה יפרץ הרי שזה יביא לצורך שמקורו במקום של אמת וקרבה, אבל פורץ את גבול.
יש עוד לשאלות כמובן שאלות רבות, מה הצורך כעת במגע, וכיצד ניתן לתת לו מענה באופן אחר שיתן מענה בנפש, כיצד בונים את הקשר הזוגי ואת התמיכה, ואת ביטוי האהבה בינכם גם כאשר אסורים וגם כאשר אין אפשרות למגע, אלו מאפשרים לזוג להרחיב את עולמם, להרחיבו מעבר לעולם הפיזי ולאפשר למגע לעלות קומה ולנפש לפרוח עוד.
גם במצבים פרטניים וייחודים יש לבחון את הדברים ולראות כיצד סוללים ועוזרים בכל מקרה לגופו ומאתרים את הקושי העיקרי ואיך נותנים לו מענה, ומתוך כך בונים.
אין לי ספק כי אפשרי לחבר בין הדברים, לשמור על ההלכה, לא לפרוץ את הגבולות לא רק מחשש שמא הפריצה תביא לתקלה ואיסור חמור יותר, או אי הפריצה תביא לאיסור חמור יותר, אלא כדי לשמור על דרכה של תורה, על הקרבה ומתוך כך גם להרחיב את המקום של הנפש ושל החיבורים הזוגיים.
למען הסר ספק, איני רואה היתר או פתח להיתר, למגע בעת שאסורים, אבל, אל לנו להשאר בשורת הדין התחומה אלא להבין לעומק הדברים ומתוך כך לסלול את הכוחות בנפש ובקשר הזוגי, כך ששמירת ההלכה ביופיה תהיה בביתכם, ושמירה על הזוגיות ועל החום והקשר תהיה נחלתכם.
מעבר לאמור כאן, פעמים רבות טוב להיוועץ באנשים מסביב, יכולה להיות זו רבנית או מדריכת כלות, אפשר להעזר בקו המענה הנשי שלנו בשעות הערב (יש מענה נשי בתחום האישות והסובב, ומענה נשי בתחום הפוריות והסובב), אפשר לדבר עם אחד הרבנים המשיבים במכון, לעיתים, טוב ונכון להעזר ביעוץ מקצועי בתחום הנפש ולקבל כלים להתמודדות, ומתוך כך לצמוח, אישית, זוגית ומשפחתית.
אם תרצו להעמיק את הבירור, מוזמנים ליצור עימנו קשר למכון פועה ונשמח לסייע.
ברכת שמים בביתכם ובהצלחה רבה בדרך
אודי רט
רב משיב מכון פועה
שלום לרב,
אני בת 46 הלידה האחרונה שלי הייתה בגיל 40 ומאז הייתי עם גלולות למניעת הריון ( הנקתי את הילד עד גיל 4)
לפני כבערך 4 חודשים שמתי לב שעל אף שפיספסתי גלולות אינני מקבלת והחלטתי להפסיק עם הגלולות .
חשבתי שכבר סיימתי עם העניין אך היום קיבלתי בפתאוציות לאחר בערך 3/4 חודשים … אינני מעוניינת בהריון ואינני מעוניינת לקחת גלולות .
מבירור שעשיתי ברשת הבנתי שיש דבר כזה קוטלי זרע אשמח ליותר אינפרומציה בעניין בהיבט ההלכתי.
זאת לאור הגיל והסיכונים הכרוכים בהריון בגיל זה ששוב מדגישה שאינני מוכנה לקחת סיכון להריון בגיל כזה
השבוע התייעצתי עם אחד מהרבנים העונים במכון ולשאלתי השיב, שאין מניעה לחבר כמה חפיסות של גלולות, ללא שיהיה הפסקת מחזור ביניהם, אא"כ ישנם דימומיםהכתמות.
כעת אני רואה מתוך אתר של הקופת החולים:
"עם זאת, אין לקחת יותר משתי חפיסות ללא הפסקה מבלי להתייעץ עם הרופא המטפל. לקיחת הגלולות ללא הפסקה לא מאפשרת את חידוש רקמת רירית הרחם, אשר ממשיכה להתפתח. כתוצאה מכך תיתכן השלה חלקית אשר תגרום לדימום במהלך החודש (breakthrough bleeding). חלק מהנשים אף עלולות לחוש נפיחות בבטן, כאשר הן נוטלות מספר חפיסות ברצף".
עם מי הצדק?:)
אני אמורה ללכת לפיזיותרפיה של רצפת האגן ונאמר לי שזה כרוך בבדיקה וגינאלית. האם זה מטמא ?! (אחרי לידה שישית. נוטלת פומניק ואין וסת)
שלום כבוד הרב, נשוי + 2, האם מותר לעשות זריקת פוריות בשבת, כי אמרו לאישתי להזריק ביום רביעי עד שבת כולל באותה שעה?
שלום,
אני נוטלת גלולות יאז פלוס ואחרי 24 כדורים לוקחים 4 כדורי פלציבו כאשר בשלישי המחזור אמור להופיע. אני כבר בכדור הרביעי ואתמול בערב הופיע כתם חום על התחתונית.
התנהגנו כאסורים מאז אך לא הופיע דימום מאז והבוקר התחתונית נקייה.
האם אנחנו עדיין אסורים ואני יכולה לספור את זה כיום וסת?
להורים שיש להם מחלות נפש דומות, האם יש אפשרות דרך סינון גנטי בארץ או בחו"ל, להביא ילדים עם סיכון מופחת לחלות במחלה ממנה הם סובלים?
שלום כבוד הרב אנחנו רוצים לקבוע תאריך לחתונה ויוצא שאני בדיוק אהיה בסיום שבעה נקיים. ולא אספיק לטבול לפני.
אם אדחה זה יהיה יותר מחודש אחרי וכן הווסת שלי לא תמיד סדירה.
האם ניתן לגשת לקופת חולים על מנת לקבל כדורים שידחו את המחזור?
אני נגעתי בבעלי בנידה והיתחבנקו והיתנשקנו יש לזה בעיה הלכתית ללכת למקווה במוצאש או משהו אחר
אני בשבוע 22 להריון. בהתחלה בשקיפות עורפית ויצא 3.5. ביצעתי סיסי שליה וב"ה יצא תקין (לפני סיסי השליה בוצעה עוד שקיפות והיתה רק 2.5) בסקירה המאוחרת נאמר לי שהלב תקין. קיבלתי הפניה לתקן לב עוברי עקב השקיפות. לאור הנתונים, האם כדאי שאבצע את האקורדים לב? תודה!
אנו משתמשים בקובצי Cookie כדי לשפר את חווית הגלישה שלך ולנתח את תנועת הגולשים באתר. האם את/ה מסכים/ה לשימוש בקובצי Cookie?