היי, אשמח לדעת מה העדיפות לבחירת תורם זרע יהודי או גוי? ומה השלכות ההלכתיות בנושא מבחינת ברית וחיתון
היי, אשמח לדעת מה העדיפות לבחירת תורם זרע יהודי או גוי? ומה השלכות ההלכתיות בנושא מבחינת ברית וחיתון
שלום וברכה,
שאלות מעין אלו מקפלות בתוכם עולמות שלמים, חלומות וכמיהות, אכזבות ולא פעם גם שברון לב.
ובצד ראיית עולמו של הפרט, בצד הרצון למצוא פתרונות לאדם הפרטי, עלינו גם לראות את המבט הרחב, המבט אותו מכוונת אותנו התורה, המבט שמכוונים אותנו חזל.
אנחנו מוצאים לא מעט התייחסות בדברי חזל אל חשיבות הבית, אל סדרי הקידושין וכינון הבית, עד כדי כך, שגם במצבים שיש אולי ספק קידושין, אומרים חזל ונפסק להלכה בהיבטים שונים, כי "כל המקדש אדעתא דרבנן מקדש", עד לכדי הפקעת קידושין במצבים מסויימים.
ספר החינוך פותח במצווה הראשונה שהיא מצוות פריה ורביה, וכותב כי בגינה מתקיימות כל המצוות בעולם, וזוכה האדם להיות שותף עם הקב"ה בבניין העולם.
דרך הבאת ילדים לעולם, בדרכה של תורה, היא בהקמת בית.
ואומנם, באים אנו לכדי התנגשות בין האדם הפרטי ומצוקתו, לבין תפישות העולם, התמודדות גדולה ורחבה.
בוחרים אנו בהכוונת חזל בהיבטים אלו, מתוך הכוונת גדולי התורה והפוסקים, ראיית הרוחב והעומק של המשפחה, אף שיש כאן אכן מצוקה גדולה פרטנית ואישית.
רוב מוחלט של הפוסקים נוקטים כי אין להתיר הורות באופן זה שלא על ידי הקמת הבית, אומנם, מעבר לכך, ודאי שכאשר עושים זאת וזה נעשה עם תרומה מהארץ של זרע יהודי, הדבר עלול גם לייצר בהמשך הדרך שאלות קשות של ייחוס עד לכדי ספקות לא פשוטים (ובכלל זה מעמדו של הילוד שאין יודעים מי אביו מה שמוגדר בהלכה כשתוקי), שכן אין במדינת ישראל מעקב אחר התרומות הניתנות ובפרט לא מעקב אחר הילדים שנולדים, ואין בקרה מסודרת (כל מקום יש לו מדיניות שלו עצמאית אם וכמה נותן לכמה ילדים אבל אין באמת בקרה וסנכרון) ומעבר לכך, הדבר עלול להוביל ומי יודע אם לא הוביל כבר למצב של נישואין בין אחאים וממילא כניסה למצבי ממזרות חלילה.
ולכן, מעבר להיבט של עצם הדבר עצמו, כאשר אנחנו נצרכים אצל זוגות נשואים לתרומת זרע, ויש אכן העזרות במצבי קצה בפתרון זה, הדבר יעשה על ידי תרומת זרע של אינו יהודי.
אומנם, הדברים נכתבים וראוי כי בסוף אלו יבואו לידי ביטוי בשיח מעמיק ומותאם.
ברכת שמים בעה
אודי רט
רב יועץ ופוסק מכון פועה
הי אני חודשיים וחצי אחרי לידה עם גלולות פומיניק יש מצב ששחכתי פעמיים וגם יש פה דם איחורים בשעה של לקיחת הכדור עד עכשיו קיבלתי מחזור רגיל וכרגע שבוע וחצי איחר לי ואחכ התחיל כתמים שלא ברור אם זה כתמים ואו מחזור אשמח להכוונה
שלום רב,
אני בת 45 ומעוניינת להרות באופן טבעי. (בבית יש ב"ה בנים ובנות)
השאלה אם אני מרגישה שאין בכוחי לגדל ילד עם תסמונת דאון, אני יכולה לסמוך על בדיקת ניפיטי והפלה במקרה הצורך, או שבמקרה כזה עליי מראש למנוע כל אפשרות של הריון כדי לא להגיע למצב כזה של צורך בהפלת תסמונת דאון/ מום אחר.
תודה על הכתובת לשאול
תבורכו מן שמיא!
שלום וברכה
ברוך השם זכינו לנכד.
האם עברה הפלה מוקדמת לפני כן
כשההיריון היה מולארי מלא (לא חלקי). באולטרסאונד בשבוע 6 נצפה שק היריון ריק (ללא עובר).
בשבוע 8 וכמה ימים, בוצעה גרידה, שעברה בהצלחה.
השאלה- האם התינוק שנולד עכשיו נחשב כבכור וחייב בפדיון?
האם יש צורך בטבילה לאחר דימום רב שהופיע לאחר קיום יחסי אישות? לא מדובר בדם מחזור, אני עם התקן הורמונלי ובדיקת רופא העלתה שלא ידוע מה הסיבה לדימום ואין בעיה רפואית ספציפית. אולי פוליפ קטן.
תודה.
אשה שלוקחת מעל חתי שנה כדורים למניעת הריון ויש לה וסת קבוע. בפעם האחרונה הוסת הקדימה בעונה. מה דין לגבי הפרישה פעם הבאה? האם חוזרת לחזקתה?
שלום, מנסים כמעט שנתיים להיכנס להריון ללא הצלחה. אין לנו עדין ילדים. אני בת 22 ובעתי בן 24.
היה לי הריון כימי לפני כשנה וחצי… אני מטופלת בלטרוזול להשראת ביוץ ואנדומטרין לתמיכה ומניעת כתמים ותזמון יחסים כבר 4 חודשים ללא הצלחה.
רציתי לדעת מה ההמלצה שלכם?
שלום לרב,
אני כבר בחודש תשיעי ובעזרת השם לאחר הלידה אני רוצה לקחת אמצעי מניעה.
שאלתי היא האם זה מותר ואם כן איזה אמצעי מניעה מומלץ לקחת במידה ואני רוצה להניק לאחר הלידה?
בס"ד
ילדתי לפני חודשיים רציתי לדעת אם צריך לחכות לקבלת מחזור ורק אז לטבול או שמותר לטבול גם לפני
עברו כמעט 9 שבועות ועדיין לא קבלתי אז מותר לספור 7 נקיים ולטבול?
ואם רואה סימנים מקדמים למחזור אז לחכות אם הטבילה?
בס"ד
שלום לרב,
אני גבר בן 35, בריא בדרך כלל, רווק. מכיוון שהגיל הולך ועולה, ואני שומע שיש מחקרים שמעידים שגברים בגיל מבוגר יותר עלולים להיות יותר קשיים בכניסה להיריון ופוריות. האם מומלץ להקפיא זרע בגילי או אפילו מוקדם יותר?